Sel. Makarius

Würzburger Stadtpatron

Bald nach seinem Tod begannen die Würzburger Makarius als einen ihrer Stadtpatrone zu verehren. Vor allem bei Kopfschmerzen und Fiebererkrankungen wurde der irische Abt angerufen. 1614 soll dann ein Mönch himmlischen Gesang aus Makarius' Grabkapelle in St. Jakob gehört haben. Daraufhin wurden dessen Gebeine 1615 auf Betreiben von Fürstbischof Julius Echter von Mespelbrunn hin erhoben und in den Chor der Schottenkirche übertragen. Das in einer Kapsel zunächst gesondert verwahrte Haupt des Seligen legte man Kranken auf, den Staub der ersten Grabstätte trank man mit Wasser vermischt bei Fieber. Die 1615 gestaltete, spätgotische Grabplatte zeigt Makarius im Benediktinerhabit, mit Abtsstab und einem Becher, der auf das Weinwunder verweist. Mit der Erhebung Makarius' wurde auch die volkstümliche Verehrung neu belebt: So sind aus der Zeit zwischen 1615 und 1745 insgesamt 28 Wunderheilungen überliefert. Im Jahr 1731 entstand gar eine Makarius-Bruderschaft, die es bis zum Zweiten Weltkrieg gab. Heute besteht die Bruderschaft nur noch rechtlich, Mitglieder gibt es nicht mehr. 1990 wurde sie auf Anregung der Deutsch-Irischen Gesellschaft in Irland als ökumenische Gebetsgemeinschaft für den Frieden wieder begründet.

Wiederaufleben im 20. Jahrhundert

1771 wurden die Reliquien auf Veranlassung von Fürstbischof Adam Friedrich von Seinsheim zusammengeführt und in einem verglasten Schrein im nördlichen Seitenschiff von St. Jakob aufgestellt. Nach der Aufhebung des Schottenkosters 1803 und der Profanierung der Kirche wurde diese 1813 zum Militärdepot umfunktioniert; deshalb übertrug man die Reliquien im Jahre 1818 in die Marienkapelle am Marktplatz. Im Zweiten Weltkrieg wurde die Marienkapelle stark zerstört, der Reliquienschrein verbrannte und die Verehrung des Seligen geriet in Vergessenheit. Erst 1975 wurden der zerschmolzene Schrein sowie einige Knochenreste wieder aufgefunden. Der Großteil der sterblichen Überreste wird seit 1992 in einem Silberschrein in der Würzburger Marienkapelle aufbewahrt. Die Inschriften weisen Makarius als „Vorbild an Verzicht und Enthaltsamkeit" und „Wegbegleiter" des „pilgernden Gottesvolkes" aus. Hier, vor dem Altar an der Stirnwand des südlichen Seitenschiffs, befindet sich auch die 1615 gefertigte Grabplatte aus der Echterzeit.

Einige wenige Reliquien aus dem zerschmolzenen Reliquienschrein wurden 1992 nicht in die Marienkapelle verbracht, sondern im Bischofshaus aufbewahrt. Diese befinden sich seit Januar 2007 in der heute von Salesianern betreuten Don-Bosco-Kirche am Schottenanger. Mit der Übergabe des in der Goldschmiede Amberg gefassten Reliquiars ist der erste Abt und Gründer des Würzburger Schottenklosters gewissermaßen wieder an seine alte Wirkungsstätte zurückgekehrt. Generalvikar Dr. Karl Hillenbrand, zugleich Rektor der Würzburger Marienkapelle, sieht in der Überführung eine „Möglichkeit, einen der Würzburger Stadtpatrone aus der Vergessenheit zu holen". Für ihn sind Reliquien generell „Anhaltspunkte des Glaubens" und hilfreiche Erinnerung an Glaubenszeugen der Vergangenheit.

Der Gedenktag des Seligen, der vor allem bei Kopfleiden und Fiebererkrankungen angerufen wird, ist der 23. Januar.

Anja Legge / POW